Bonjour, je travaille sur la notion d'a priori et sur la différence entre l'inné et l'acquis chez Kant. Dans la CRP, Kant précise bien qu'il n'y a d'inné que le fondement qui rend possible les représentations, mais que la forme des choses dans le temps et l'espace, et l'unité synthétique du divers dans des concepts est de l'ordre d'une "acquisition originaire". J'essaye de comprendre ce qu'il veut dire exactement par cette expression. Originaire veut dire qu'elle ne provient de rien ou de personne auparavant, donc qu'elle ne procède par des objets en particulier, ce n'est pas une acquisition empirique et c'est ce qui lui donne son caractère a priori. Mais comment se fait précisément cette "acquisistion"? Kant s'explique-t-il dans un autre texte sur ce point. Merci de votre aide.